För att skatter i ett land skall accepteras av befolkningen måste de upplevas som rättvisa.

Upplever stora befolkningsgrupper det som om några "snor åt sig", skapas en grogrund för fusk och informell ekonomi.

Detta är ett stort problem med det skattesystem vi har i Sverige i dag.

Skolan och medierna har misslyckats med att förklara varför vi skall vara solidariska med våra medmänniskor och inte bara tänka på mig och mitt.

Den del av befolkningen som har de högre inkomsterna/förmögenheterna har aldrig tvingats lära sig det där med solidaritet. Däremot har de villigt svalt framstegsteologernas teser om att fattigdom och ohälsa är Guds straff.

När så det valdes en ny regering, till stor del som protest mot den förre statsministerns oskickliga valrörelse, tog man chansen och har byggt upp ett skattesystem där all solidaritet riktas mot de som redan har och främst den egna plånboken.

Det i dagarna så flitigt debatterade avdraget för hushållsnära tjänster är bara en i raden av orättvisa skatteförändringar. De flesta sk reformer av skatterna som gjorts under de senaste åren har gått till de som redan har. Reformerna har betalats med hjälp av försämrad välfärd för de som lever på marginalen.

Det sk Rut-avdraget, ett namn som visar att det rör sig om pigtjänster, har använts precis så som kritikerna befarat.

De 3 % av befolkningen över 20 år som har de högsta inkomsterna har använt 35% av avdragen. Av den halva av befolkningen(3 670 000) över tjugo år och som faktiskt tjänar under 20 000 per månad har bara 0,77% använt pigavdragen.

De har nämligen inte råd, hur gärna de än vill och behöver hjälp.

Jag är rädd att man genom dessa medvetet orättvisa skatteförändringar skapar klyftor mellan befolkningsgrupperna. Detta kommer att leda till allmän oro i samhället och naturligtvis en massa fusk. Man kommer ju att anse att det är fullt legitimt att sno åt sig. De ledande i samhället gör ju det. Varför skall jag vara solidarisk?

Så bryter man på ett effektivt sätt ner ett samhälle och ger plats för gangstervälde och kaos.